Politik Prefiguratif dalam Bayang-Bayang Satrio Piningit

Harapan akan munculnya Satrio Piningit sering dihidupkan kembali dalam masa-masa ketidakpastian politik. Sosok ini mencerminkan kerinduan masyarakat akan pemimpin yang berani, jujur, dan adil. Sosok yang berbeda dari pemimpin-pemimpin yang ada saat ini.

Oleh: Mugi Muryadi

Sosok Satrio Piningit telah lama menjadi bagian dari imajinasi masyarakat kita tentang sosok pemimpin ideal. Tokoh ini dikaitkan dengan konsep pemimpin yang muncul di saat kritis. Hadir ketika keadaan bangsa sedang berada dalam keadaan yang tidak baik-baik saja.  Wacana politik prefiguratif mengacu pada upaya untuk mewujudkan nilai-nilai masa depan dalam tindakan politik masa kini. Konsep Satrio Piningit bisa dilihat sebagai simbol dari harapan akan pemimpin yang memiliki integritas, kebijaksanaan, dan keberanian.

Politik prefiguratif merujuk pada praktik politik yang berusaha mewujudkan perubahan dengan membangun model sosial atau politik masa depan di masa sekarang. Pendekatan ini tidak hanya fokus pada pencapaian tujuan akhir tetapi juga pada proses dan nilai-nilai yang diimplementasikan. Dalam politik prefiguratif, ada keinginan untuk mewujudkan masyarakat yang adil, setara, dan inklusif melalui cara-cara yang merefleksikan prinsip-prinsip tersebut. Di Indonesia, konsep politik prefiguratif relevan di tengah kekecewaan masyarakat terhadap politik konvensional yang tidak transparan dan dipenuhi oleh kepentingan elite.

Satrio Piningit merupakan tokoh dalam mitologi Jawa.  Ia digambarkan sebagai seorang pemimpin yang tersembunyi atau belum muncul. Dalam narasi tradisional, ia diyakini akan muncul di saat krisis dan membawa perbaikan besar bagi masyarakat. Harapan akan munculnya Satrio Piningit sering dihidupkan kembali dalam masa-masa ketidakpastian politik. Sosok ini mencerminkan kerinduan masyarakat akan pemimpin yang berani, jujur, dan adil. Sosok yang berbeda dari pemimpin-pemimpin yang ada saat ini. Imajinasi ini seolah menjadi bentuk autokritik terhadap politik dan pemimpin yang tidak sesuai harapan masyarakat.

Dalam konteks politik prefiguratif, konsep Satrio Piningit dapat diartikan sebagai cerminan dari harapan masyarakat akan munculnya sosok pemimpin yang memiliki karakter ideal. Politik prefiguratif tidak hanya memproyeksikan perubahan struktural tetapi juga melibatkan transformasi personal dan kolektif. Dengan demikian, keinginan akan Satrio Piningit bisa dilihat sebagai imaji datangnya pemimpin yang merepresentasikan nilai-nilai masa depan yang lebih baik.

Gerakan-gerakan sosial di Indonesia, seperti gerakan antikorupsi-kolusi-nepotime, lingkungan, dan hak asasi manusia, merupakan contoh nyata dari upaya mencipta politik prefiguratif. Gerakan-gerakan ini mengadopsi prinsip-prinsip demokratis dan inklusif, serta berupaya mewujudkan nilai-nilai masa depan yng diharapkan. Dalam gerakan seperti ini, pemimpin tidak selalu muncul dari struktur formal, tetapi dari kesadaran kolektif dan partisipasi masyarakat. Fenomena ini, pada akhirnya, membuka jalan bagi munculnya pemimpin yang memiliki karakter yang dibayangkan sebagai Satrio Piningit itu.

Krisis kepemimpinan di Indonesia menjadi alasan mengapa harapan akan Satrio Piningit muncul. Ketidakpuasan terhadap politik transaksional dan koruptif mendorong banyak orang membayangkan hadirnya pemimpin yang murni dan bebas dari pengaruh kekuatan-kekuatan yang koruptif. Dalam politik prefiguratif, perubahan tidak hanya dicari dalam kebijakan, tetapi juga dalam kualitas kepemimpinan itu sendiri. Satrio Piningit dianggap sebagai jawaban atas krisis ini, seseorang yang akan memimpin dengan integritas dan keberanian moral yang tinggi.

Imajinasi tentang Satrio Piningit tidak hanya bersifat mitologis. Namun, mencerminkan harapan kolektif masyarakat akan perubahan yang lebih baik. Harapan ini didasarkan pada kenyataan bahwa sistem politik yang ada gagal memenuhi impian rakyat. Dalam politik prefiguratif, harapan kolektif ini diwujudkan melalui upaya untuk menciptakan model politik baru yang lebih adil dan inklusif. Dengan demikian, masyarakat tidak hanya menunggu kemunculan Satrio Piningit, tetapi juga berpartisipasi dalam mewujudkan karakter dan nilai-nilai yang akan menciptakan pemimpin masa depan.

Dalam politik prefiguratif, pemimpin ideal adalah seseorang yang tidak hanya memiliki visi untuk masa depan, tetapi juga berupaya mewujudkan nilai-nilai tersebut dalam kehidupan sehari-hari. Pemimpin ini tidak tergantung pada status atau kekuasaan formal, tetapi pada kemampuannya untuk menginspirasi dan memobilisasi masyarakat. Dalam imajinasi Satrio Piningit, pemimpin seperti ini adalah sosok yang mengabdikan dirinya untuk kepentingan rakyat, tidak terjebak dalam korupsi atau manipulasi politik.

Dalam politik prefiguratif ini, masyarakat memegang peran penting dalam menciptakan pemimpin yang ideal. Ini berarti masyarakat tidak hanya menunggu kemunculan Satrio Piningit, tetapi juga aktif berpartisipasi dalam menciptakan kondisi yang memungkinkan lahirnya pemimpin tersebut. Melalui partisipasi politik yang inklusif dan kritis, masyarakat bisa menjadi agen perubahan yang membentuk karakter pemimpin masa depan.

Politik prefiguratif menawarkan model bagi masa depan politik Indonesia yang lebih demokratis dan berkeadilan. Dengan mengedepankan nilai-nilai masa depan dalam praktik politik saat ini, politik prefiguratif membuka peluang bagi transformasi politik yang lebih baik. Satrio Piningit dalam konteks ini bukan sekadar tokoh mitologis, tetapi simbol dari harapan akan munculnya pemimpin yang membawa perubahan nyata bagi bangsa.

Jadi, Satrio Piningit bisa dikatakan objek politik prefiguratif. Konsep yang mengimajinasikan masyarakat Indonesia akan pemimpin yang adil, bijaksana, dan berintegritas. Dalam konteks politik Indonesia,  imajinasi ini mencerminkan keinginan untuk melihat perubahan yang lebih baik. Namun, perubahan tersebut hanya bisa terjadi jika masyarakat bersama-sama berusaha, misalnya dengan geraka-gerakan sosial-politik utuk mewujudkan nilai-nilai ideal yang diinginkan. Politik prefiguratif menunjukkan bahwa transformasi politik dimulai dari bawah, dengan partisipasi aktif masyarakat dalam membentuk pemimpin yang diimajinasikan itu.